دو جریان در برخورد با بی حجابی دیده میشود؛ اول، جریانی که عملاً برخورد با این مسئله را به گذر زمان حواله داده که مثلاً با گشایشهای اقتصادی ماجرا به گونه دیگری رقم بخورد. این دسته از تکرار حوادث تلخ سال گذشته، دست و دلشان به برخورد با مقوله بیحجابی نمیرود. این جملات که «این خانمها هم شهروندان همین کشور هستند و باید دیگر آنها را به رسمیت شناخت»، «تغییر فرهنگ را نمیشود با وضع قانون دنبال کرد»، «نزدیک انتخابات است و مردم را نباید ناراضی کرد» و استدلالهایی از این دست همگی در سطوح مختلف این پروژه را دنبال میکنند که بیخیال ماجرای حجاب شوید. اصلاً امام هم اول انقلاب اشتباه کرد که این حکم شرعی را تبدیل به قانون کرد کما اینکه از میان علما هم مخالفانی در این باره وجود داشت. اصلاً مگر قرار است همه احکام اسلام تبدیل به قانون والزام سیاسی شود؟ مگر ریش تراشی را جرم میدانید؟ مگر غیبت را جریمه میکنید؟ و مواردی از این قبیل.
جریان دوم، اما دقیقاً نقطه مقابل دسته اول است. معتقد به برخورد محکم با هتک حرمتکنندگان احکام الهی و قانون هستند. خانمهای بی حجاب و مردانشان را مرتکبان یک گناه و جرم معمولی نمیدانند. معتقدند حجاب، امروز دیوار برلین شده و نماد حفظ و کارآمدی جمهوری اسلامی و مبارزه با طاغوتهای عالم. این دیوار بریزد دیگر ساختمان جمهوری اسلامی فرو خواهد ریخت. بی حجاب امروز یک گناهکار معمولی نیست این گناه مثل ریش ترایشی و غیبت نیست.
به نظر میرسد هر کدام از این جریانات به نکته صحیحی توجه و از جنبه دیگر مسئله غفلت کردهاند:
۱. سکوت در مقابل هتک حرمت به قانون الهی موجب میشود دیگر اعتباری برای هیچ قانونی نماند، آزادی دیگر ضامنی نخواهد داشت و هیچ ارزش دیگری معنا نخواهد داشت. خانواده و حرمتهای آن از بین میرود. به خصوص حرام سیاسیای که دیگر هویت انقلاب و کشور به این مسئله گره خورد است.
۲. تفکیک میان فعل و فاعل یکی از راهبردهای اساسی است که اهل بیت به اصحاب خود برای برخورد با گناهکاران نشان دادند، به عنوان نمونه شخصی میگوید به موسی بن جعفر (ع) عرض کردم یکی از دوستان شناخته شده شما شراب مینوشد و مرتکب گناهان هلاکتبار میشود آیا از او بیزاری جوییم؟ فرمود از کار او بیزاری جویید نه از خودش، او را دوست داشته باشید و کارش را دشمن بدارید. گفتم میتوانیم او را فاسق و فاجر بنامیم؟ فرمود نه، فاسق و فاجر آن کافری است که ما را انکار میکند و دشمن دوستان ما است. خداوند نخواسته دوست ما - گرچه گناهانی هم داشته باشد - فاسق و هرزه باشد، ولی شما او را فاسقالعمل و هرزه کار بگویید، مؤمن النفس و پلید کردار، پاک جان و پاک بدن بدانید».
در روشهای اعمال قانون حجاب باید دقت کرد که خود را مقابل خانمهای بی حجاب قرار ندهیم، آنها را فاسق و خدایی ناکرده هرزه خطاب نکنیم اینها به تعبیر مقام معظم رهبری دختران خود ما و اهل معنویت و تضرع هستند. دلیل اصلی بی حجابی در کشور ما بی عفتی نیست، غربزدگی است، تقلید از غرب است. حال عمومی مردم باید این باشد که این خانمها دچار یک حرام بزرگ الهی شدهاند و نباید بی تفاوت و بی خیال از کنار این ماجرا گذشت. هر چند گویا دختران خودمان دچار این بلیه شدهاند. حتماً این نگاه مسئله را به گونه صحیحی پیش خواهد برد.
